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Les protestataires contre les caricatures
soutiennent que l'Islam interdit toute image du prophète
http://www.worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=48695
Traduction Louise Kiffer
La frise représente Muhammad parmi
les 18 "législateurs" sur le mur au-dessus
du banc de la Cour Suprême de Justice.
Les sculptures de pierre de 18 législateurs, de Hammourabi à John Marshall, veulent signifier le fondement de la loi dans une société stable. Moïse avec ses Dix Commandements y figure également..
L'œuvre d'art, qui est située au-dessus du banc en acajou du tribunal, a été réalisée par le sculpteur Adolph A. Weinman, pour le bâtiment, qui a été inauguré dans les années 1930. Muhammad est entre Charlemagne et Justinien.
La controverse musulmane sur les caricatures s'est enflammée avec violence la semaine dernière à propos des dessins satiriques de Muhammad publiés en septembre dans un journal du Danemark Jyllands-Posten. Le journal disait qu'il voulait faire le point sur les critiques autocensurées par les media du terrorisme islamique.
En 1997, le Conseil des Relations américano-islamiques (Council on American-Islamic Relations , ou CAIR) protesta au sujet de la sculpture de Muhammad de la Cour Suprême, selon les termes de son rapport annuel pour cette année, "alors que nous apprécions le fait que Muhammad (p.b.u.h) est inclus dans le panthéon de la Cour, parmi les 18 législateurs proéminents de l'Histoire, CAIR a fait remarquer que l'Islam a dissuadé ses disciples de faire le portrait de n'importe quel prophète en peintures, sculptures ou autres représentations artistiques". CAIR a aussi dit qu'il était préoccupé que Muhammad "soit montré avec, dans une main le Coran, le Livre Saint de l'Islam, et dans l'autre une épée, renforçant les stéréotypes de longue date des Musulmans en tant que conquérants intolérants".
En réponse à la plainte, le magistrat d'alors, William Rehnquist a dit au CAIR que l'image ne pouvait pas être changée, et a expliqué que les épées étaient également utilisées dans l'architecture de la Cour comme symboles de la justice.
"Modifier la représentation de Muhammad compromettrait l'intégrité artistique de l'ensemble", écrivit Rehnquist. "En outre, il est illégal (dans le Code U.S.) d'enlever ou de dégrader de quelque façon une caractéristique architecturale de la Cour Suprême".
Mais le gouvernement fédéral a révisé la littérature touristique de la Cour, de façon à montrer plus de respect pour les croyances islamiques. Le texte qui nommait Muhammad le "fondateur" de l'Islam fut modifié, disant : Les Musulmans croient "que la parole divine de Dieu…a été révélée à Muhammad".
La littérature ajoutait également: le personnage est une tentative bien intentionnée par le sculpteur d'honorer Muhammad, et il ne comporte aucune ressemblance avec Muhammad. Les Musulmans ont généralement une forte aversion pour les représentations sculptées ou peintes de leur Prophète".
Les caricatures de Muhammad au centre de la controverse actuelle ont été réimprimées en Bulgarie, en France, en Allemagne, en Italie, en Irlande, en Jordanie, en Espagne, en Suisse, en Hongrie, en Nouvelle Zélande, en Norvège et en Pologne.
Merci à David Kupelian, directeur de rédaction de WorldNetDaily.com
pour son aimable autorisation. > http://www.wnd.com
